মুহাম্মদ মুনীরুজ্জামান ত্বলহা, দ্বীনের দীপ্তি

 🕌 মারকাযুল ইলমি ওয়াদ দাওয়াহ বাংলাদেশ: একটি হৃদয়ছোঁয়া আলোকদ্বীপ মুহাম্মদ মুনীরুজ্জামান ত্বলহা দ্বীনের দ্বীপ্তি  আলহামদুলিল্লাহ! সেই পরম দয়ালু রব্বুল আলামীনকে লাখো কোটি শুকরিয়া, যিনি আমাকে এমন একটি অনন্য দীনি প্রতিষ্ঠান ে দ্বীনি ইলমের সেবায় একটানা বারোটি বছর কাটানোর সৌভাগ্য দান করেছেন—একটি নয়, দুটি নয়—বরং দীর্ঘ এক যুগ ! এমন সময়ের সাক্ষী হওয়া মানেই যেন একটি জীবন্ত ইতিহাসের অংশ হওয়া। এই দীর্ঘ সময়ে আমি বুঝেছি—এই মাদরাসা শুধু একটি ইলম শিক্ষার কেন্দ্র নয়, বরং এটি হলো রূহানিয়াতের বাগান , এটি একটি আত্মগঠনের কারখানা , এটি সেই পবিত্র ভূমি যেখানে ছাত্রেরা শুধু আলেমই হয় না, বরং আল্লাহওয়ালা হয়ে উঠে। কেউ যদি প্রশ্ন করে, “একজন ছাত্র কীভাবে একটানা বারো বছর একটি প্রতিষ্ঠানে থাকে?” আমি বলবো—এই প্রতিষ্ঠান শুধু শিক্ষা দেয় না, প্রতিটি ছাত্রকে আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি আমানত হিসেবে বিবেচনা করে। একজন ছাত্রের ভিতর-বাহির, আমল-আখলাক, তাকওয়া-তাওয়াক্কুল, ভাষা-চিন্তা—সবকিছুকে সুন্দর করে গড়ে তোলে এমন মমতাময়ী পরশে, যে ভালোবাসার তুলনা নেই। এখানকা...

 📘 «معيار العلم في فن المنطق » محمد منبرالزمان طلحة  بيانات الكتاب العنوان: معيار العلم في فن المنطق المؤلف: الإمام أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (توفي 505هـ) نبذة عن المؤلف: عالم موسوعي فاطن، نال لقب "حجة الإسلام"، ناظم في الفقه والتصوف والمنطق. الناشرون: دار المعارف (القاهرة، 1961م)، ودار المنهاج (2018م). الطبعة: مجلد واحد، نحو 286 صفحة. قصد الكتاب يهدف العلاّمة الغزالي إلى ترسيخ مناهج التفكير الموضوعي، وتنظيم عمليات البرهان، وتحديب المناهج العقلية لإزالة الضلال في الرأي. قال الغزالي: «لما كثرت في المعقولات مذلة الأقدام... رتّب هذا الكتاب معيارًا للنظر واعتبار...» الفوائد المتحققة من القراءة ◻️ تقوية مهارة التفكير والبرهان. ◻️ ضبط الفن المنطقي في الجدل والطروحات. ◻️ منهجية تحليل المشكلات ودقتها. ◻️ إثراء الدراسة الفقهية واللغوية بالثبات الدقيق. ◻️ الربط بين النظرية والتطبيق العلمي. هل هو سهل أم معقد؟ هو كتاب ليس بسيطًا ، لكنه يوفّر أسسًا متماسكة لأي مبتدئ لديه حافز لتطوير الفكر. وصفته ب...

 معيار العلم في فن المنطق মুহাম্মদ মুনীরুজ্জামান ত্বলহা দ্বীনের দ্বীপ্তি  📘 বইটির মৌলিক তথ্য বইয়ের নাম: معيار العلم في فن المنطق লেখক: الإمام أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (متوفى: 505 هـ লেখকের পরিচয়: তিনি " حجة الإسلام" খেতাবধারী, ফিকহ, কালাম, তত্ত্বাবধান ও تصوف-এ বিশিষ্ট আলিম। প্রকাশনা: মূলত বিভিন্ন মাকতাবা তরফে প্রকাশিত, যেমন دار المعارف (মিসর, 1961) 3 ও পরে دار المنهاج (2018)  রূপ: এক খণ্ড, প্রায় 286 পৃষ্ঠা 5। ✏️ উদ্দেশ্য ও সংক্ষিপ্ত বিষয়বস্তুর বিবরণ উদ্দেশ্য: মস্তিষ্ক ও চিন্তার প্রক্রিয়া সুদৃঢ় ও সত্য নির্ধারিত করার জন্য গঠনমূলক কৌশল শেখানো। الإمام الغزالي বলেন: “لما كثرت في المعقولات مذلة الأقدام ومنارات الضلال… رتّب هذا الكتاب معيارا للنظر واعتبار…” 6 বইয়ে তর্কপ্রক্রিয়ার ভিত্তি থেকে শুরু করে বৈফল্য ও যুক্তিমূলক বিশ্লেষণে guider করে লেখা হয়েছে। 🎓 বইটি পড়ার মাধ্যমে যা অর্জন করা যাবে ✔️ যুক্তি ও বিচার শক্তি বৃদ্ধি ✔️ তর্ক সঠিক ও বস্তুনিষ্ঠভাবে পরিচালনা ✔️ সমস্যা-সমাধানে চিন্তার আদর্শ কাঠামো ...

 الفرق بين "القاموس" و"المعجم": دراسة لغوية واصطلاحية محمد منبرالزمان طلحة  ١. التعريف اللغوي القاموس في الأصل اللغوي: مشتق من مادة "ق م س" وتعني الغَوْرُ في البحر، وقد ورد في لسان العرب (لابن منظور): "القاموس: وسط البحر الغزير". ثم استعير هذا المعنى للدلالة على الكتاب الذي يغوص في معاني الكلمات . أما المعجم فهو من مادة "ع ج م"، وتعني "إزالة الإبهام والغموض"، لذا فالمعجم هو: الكتاب الذي يُزيل الغموض عن الكلمة ويوضح معناها . ٢. الفرق الاصطلاحي بين القاموس والمعجم • المعجم : اسم شامل يُطلق على كل كتاب يُرتب الألفاظ ويوضح معانيها. • القاموس : كان في الأصل اسمًا لكتاب واحد، وهو "القاموس المحيط" للفيروزآبادي، ثم غلب على سائر المعاجم الكبيرة، وأصبح يُطلق على أي معجم ضخم. ٣. الاستخدام المجازي والحقيقي • القاموس بالمعنى الحقيقي: وسط البحر. • بالمعنى المجازي: الكتاب الذي يحتوي على بحر من الكلمات. • المعجم بالمعنى الحقيقي: ما يُوضح الغموض. • ب...

 التحقيق والتعريف: دراسة لغوية واصطلاحية محمد منبرالزمان طلحة  كثيرًا ما يُستخدم مصطلحا "التحقيق" و "التعريف" في العلوم الشرعية واللغوية، إلا أن بينهما التحقيق والتعريف: دراسة لغوية واصطلاحية دقيقة تحتاج إلى تحليل لغوي واصطلاحي دقيق لتمييزهما. في هذه الدراسة نتناول هذين المصطلحين من حيث المعنى اللغوي، والاستخدام الاصطلاحي، والتطور الدلالي، والفرق بينهما، كما نعرض ما ورد في المعاجم القديمة والحديثة. ١. المعنى اللغوي التحقيق في اللغة مأخوذ من مادة "ح ق ق"، والتي تدل على الثبوت واليقين، يقال: "تحقق الأمر" إذا ثبت وصار يقينًا. جاء في لسان العرب: "حقق الشيء: أَثبته وصيّره حقًّا". أما التعريف فهو من مادة "ع ر ف"، التي تدل على الكشف والإظهار. يقال: "عرّف الشيءَ" أي أظهره وأوضحه. وفي الصحاح للجوهري: "التعريف: الإظهار والتبيين". ٢. المعنى الاصطلاحي التحقيق اصطلاحًا : هو التثبّت والتدقيق في المسائل العلمية، سواء في نقل النصوص أو تحليل المعاني، وغالبًا ما يُستخدم في تح...

 ছাত্রদের প্রতি ওস্তাদগণ এতোটা দরদীয়া হতে পারেন… মুহাম্মদ মুনীরুজ্জামান ত্বলহা দ্বীনের দ্বীপ্তি  প্রিয় ভাই-বন্ধু এবং নিকটতম মানুষদের অন্যতম মাওলানা খালিদ সাইফুল্লাহ আইয়ুবী সাহেবের সাথে গতকাল সাভারস্থ গেন্ডা মাদরাসায় যাওয়ার সুযোগ হয়েছিল। মাদরাসায় ওনার সন্তান সহ আরও শত শত মুহতামিম বা মুফতী মুহাদ্দিসদের সন্তানরাও পড়াশোনা করেন। আমরা দফতরে বসার পর  মুফতী শরীফ সাহেব নামে একজন ওস্তাদ আমাদের স্বাগত জানালেন। দস্তরখানে নানারকম ফলফলাদির মাধ্যমে আমাদের আপ্যায়নের ফাঁকে ফাঁকে মুফতী সাহেব মাদরাসার শিক্ষা পদ্ধতি ও খিদমতের নানা দিক নিয়ে এমনভাবে কথা বলা শুরু করলেন যে, একবার আইয়ুবী সাহেব তাকাচ্ছিলেন আমার দিকে আরেকবার আমি তাকাচ্ছিলাম ওনার দিকে! আপন ভুবনের সেরা বক্তা হিসেবে #সুলতানুল_ওয়ায়েজিন খেতাব পাওয়া মানুষটিও চুপ ছিলেন পুরো সময়, যেন আত্তাহিয়াতু সুরতে বসেছিলেন। মানুষ যখন দিল থেকে কথা বলে, তখন তা অন্যের দিলে রেখাপাত করেই। শতভাগ স্মার্টফোন মুক্ত এই প্রতিষ্ঠানটির ছাত্রদের প্রতি ওস্তাদদের দরদ, মায়া, ভালোবাসা সত্যিই হৃদয় ছুঁয়ে যায়। আমি বলছি না যে অন্য কো...

 আলহামদুলিল্লাহ! শুরু-শেষ সবকিছুর জন্য আল্লাহর শোকর! মুহাম্মদ মুনীরুজ্জামান ত্বলহা দ্বীনের দ্বীপ্তি  আজকে আমাদের #ভর্তি_পরীক্ষায় অংশ নিতে সারাদেশ থেকে ভর্তিচ্ছু বহু তালিবুল ইলম ও অভিভাবকদের পদচারণায় আমরা আনন্দিত। কী পরিমাণ তালিবুল ইলম এসেছিলেন তা তো নিশ্চিত করে বলা মুশকিল। তবে #ভর্তিফরম বিতরণ হয়েছে ৭০০+ (সাতশতেরও বেশি)। Alhamdulillah তারপরও শুধু মাত্র ২ জামাত; তাইসির ও মিযান (১ম বর্ষ) । তালিবুল ইলম ও অভিভাবকদের এ আগ্রহ ও ভালোবাসা আমাদের জন্য যেমন উৎসাহব্যঞ্জক, তেমনি আমাদের পর্যাপ্ত ভবন ও জায়গার সংকুলান না হওয়ায় প্রতিবারই কোটা ভিত্তিক নিতে হয় এবং উল্লেখযোগ্য সংখ্যক ব্যথিত মন নিয়ে ফিরে যেতে হয়। এজন্য আমরা সত্যিই আন্তরিকভাবে দুঃখিত 🥺 তবে আমরা আশাবাদী— অচিরেই আল্লাহ তায়ালা আপন কুদরত দ্বারা আমাদের প্রিয় মারকাযুল ইলমি ওয়াদ দাওয়াহ বাংলাদেশ -এর জন্য প্রশস্ত জায়গা ও ভবনের ব্যবস্থা করে দিবেন ইনশাআল্লাহ 🤲🏻 ৬ই শাওয়াল ১৪৪৬ হিজরী